Faroe Adaları, Kuzey Atlantik'te, İskoçya ve İzlanda'nın tam ortasında, on sekiz volkanik kökenli adalar grubudur. Danimarka'ya aitler, ancak kendi öz yönetimleri var. Körfez Deresi'nin yakınlığının bir sonucu olarak, buradaki iklim nemli ve değişkendir ve sıcaklık, Arktik'e çok yakın bir bölgeden bekleyebileceğinizden çok daha yumuşaktır.
Şiddetli rüzgar ve yağmurların yanı sıra kayalık toprak nedeniyle, ağaçlar burada büyümez. Tüm toprakların sadece% 6'sı ekilmektedir, geri kalanı koyun otlatmaktadır. Bunların büyük bir kısmı uzun zamandır yerel manzaraya yazılmıştır. Bu nedenle, bu adaların İskandinavca uzak - koyun ve oy - ada kelimelerinden neden Foroyar (Koyun Adaları) olarak adlandırıldığı anlaşılabilir. Faroes'un arması üzerinde, doğal olarak, bir koyun tasvir edilir.
Vikingler yaklaşık 800 yılında Faroe Adaları'nı kolonileştirdiğinde, daha önce burada yaşayan İrlanda rahiplerini devirdiler, ancak adalarda yaşayan küçük vahşi koyunlar bıraktılar.
Yün ve koyunlar Faroe Adaları tarihi ile yakından ilişkilidir. 1298 yılında, tarım işlerinde, özellikle koyun yetiştiriciliğinde düzeni sağlamak için bir "Koyun mektubu" derlendi. Bu Faroe Adaları'ndaki en eski belgedir. Çoğu bugüne kadar değişmedi.
Diploma, ortak meraların korunması, arazi kira ücretleri, köpeklerin koyunlara zarar vermesi için para cezaları, garip bir alanda otlayan koyunların para cezaları, hiç kimsenin kesilmemesi gibi konuları düzenledi. Bu nedenle, mera sınırlarını kırmanın ücreti 15 yarda ev ipliği idi. Tüm cezalar ve vergiler de iplik ile ödenmiştir.
Koyun Mektubunun imzalanmasından önce bile, Farolar ticaret yapıyorlardı: Faroy yün ve yünlü ürünler, evlerin ve gemilerin inşası için malzemelerle değiştirildi. İlk başta ham yün satıldı ve 1361'de kalın örme çorap ihraç etmeye başladılar. Yaklaşık 1600'den beri örgü çok önemli hale geldi. 1650'de 600 çift çorap ihraç edildi ve 1765'te 100.000 çiftten fazla. Sonra atasözü "Koyun yünü - Faroese altın" ortaya çıktı.
Faroes, Norveç ve Danimarkalı kronların birleştiği ve Danimarka'nın eyaletler üzerinde daha fazla kontrol sahibi olduğu 1380'den beri Norveç ile güçlü kültürel bağları oldu. Bu belki de dilde ve örgü ve dokuma desenlerindeki benzerliği açıklar. 16. yüzyılın ortasından 19. yüzyılın ortasına kadar Faroe Adaları, Danimarka ticaret tekeli tarafından izole edildi ve bu nedenle Faro kültürü çok iyi korunmuştu.
Büyük olasılıkla, Faroese, örgü, 9. yüzyıldan beri uygulandığı Norveç'ten yün, örgü ve dokuma bilgilerini aldı. 1695'e kadar, bu süreden sonra bir mil üzerinde döndüler - Shetlands'den ithal edilen büyük bir tekerleğe sahip dönen tekerleklerde. İskoç dönen tekerlekleri de biliniyordu, ama asla Büyük Tekerlek kadar popüler olmadılar.
Hemen hemen her ailede, çoğunlukla et için yetiştirilen koyunlar vardı. Ilıman iklim nedeniyle yıl boyunca sokakta tutulabilirler. Ekim ortasından mayıs ortasına kadar, koyunlar gerektiğinde sıyrıldı, yollarda ve bahçelerde dolaşmalarına izin verildi.
Nisan ayı ortalarında koyunların kuzulaşması başladı. Yaz aylarında çim büyüdü ve hava izin verirse iki kesim yapılabilir. Bir okul çocuğundan deniz kaptanına kadar herkes, tahıl ve mısırla birlikte kışın koyunları beslemek için kullanılan samanların toplanmasına yardımcı oldu.
Mayıs ayı ortalarında, koyunların hangi meralara bağlandığını belirlemek için kesme ve koparma, hastalık muayenesi ve damgalama için koyunlar toplandı.
Eylül sonunda koyunlar bölündü: üreme ve kesim için. Yedi yaşından büyük ve genç olan ancak üreme için uygun olmayan yaklaşık 46.000 koyun, her yıl kesilmiştir. İnsan nüfusunun 44.000 olduğu göz önüne alındığında, kış için kalan sayı sabitti, 70.000 hayvan. Böyle bir sayıda koyun tesadüfi değildir - daha büyük bir nüfus meraları geri dönülmez bir şekilde ezecektir. Faroese dedi: gübre, safra ve safra kesesi hariç koyunlardaki her şey yenilebilir. Kullanılmamasına rağmen safra hastalığına ilaç olarak safra verildi. Lambalar boynuzlardan yapılmıştır. Deri, balıkçılar için su geçirmez giysi ve aile için mokasen tarzında ayakkabı üretimi için kullanıldı. Keten tohumu yağına batırılmış yün, teknelerde çatlakları tıkadı.
Her şey tamamen aile tarafından yenildi. Bacaklar üç ila dört ay tuzlanmış ve halsiz bırakılmış, daha sonra ince dilimler halinde kesilmiş ve ekmek ile yemişlerdir. Bağırsaklar kan, et, un, tahıl ve diğer bileşenlerin bir karışımı ile dolduruldu. Etin bir kısmı dondu. Bu güne kadar adalarda çok sayıda lezzetli koyun eti yemeği hazırlanıyor.
Ekim ayı ortalarında koyunlar yalnız kaldı ve döngü tekrar başladı. Ancak, uzun bir karanlık kış aylarında, erkekler balık tutmak için denize gittiğinde (balık önemli bir ihracat kalemi olduğu için), kadınlar boşta oturmadı. Balıkçılar için bazı örme çorap ve kazaklar, diğerleri kendileri için ve diğerleri satılık.
Kalitesi kış havasına bağlı olan koyunlardan iki tür yün elde edildi. Birçok yağmur ve rüzgar, ortalama 30 cm uzunluğunda, broddur adı verilen uzun saçların büyük bir kısmını verdi . Bu, astarı nem ve kirden koruyan ve dayanıklı bir iplik yapan kaba bir dış saçtır. İyi çimenli ılıman bir kış , 7 cm uzunluğunda çürük denilen çok sayıda ince yumuşak astar verdi .
Cımbızlamanın avantajı, bu iki saç uzunluğunun ayrı olarak toplanabilmesidir, bu da dönücünün bu sıkıcı görevi yerine getirme ihtiyacını ortadan kaldırır. Yaz sığırları hasadı sırasında toplanan yün, kesilen koyunlardan alınan yünden daha az büzülür. İki tür de ayrı tutuldu.
Faroese, bir şirket ve Broaddur'dan üç tip iplik üretti. En ince olanı sadece astardan yapılmış ve bir çıkrıkta gizlenmiştir. İyi zarif kıyafetler örmeye alışıktı. Kazak ve çorap örmek için bir şirket ve Broaddur karışımı kullanıldı. Ve üçün en güçlüsü, dış Broaddur'dan, bir iğde veya İskoç çıkrıkta saklandı. Eski günlerde, devirildi ve balıkçılar için su geçirmez giysiler yaptı, çünkü koyun yünü ağır hayvansal yağ, lanolin ile doyurulur. Bugün, gücü ve boyanabilirliği nedeniyle dokumada kullanılmaktadır.
Faroe koyunlarının renkleri çok çeşitlidir. Beyaz, kırmızı, açık, orta ve koyu gri, siyah, koyu kahverengi ve hatta boynuz vardır. Faroese, doğal renkleri iplikten örmeyi tercih eder, çok fazla ton vardır ve ipliğin sadece küçük bir kısmı, özellikle bitkisel boyalarla boyanır.
19. yüzyılın sonunda, dış dünya ile temaslar genişledi ve ulusal kostüme ve eski desenlere olan ilgi neredeyse kayboldu. Olursa olsun, bazı insanlar hala el sanatları ile ilgileniyorlardı ve hatta çeşitli sergiler bile düzenliyorlardı. Meraklılar eski çizimlerden oluşan bir koleksiyon topladılar ve 1929'da Kopenhag'da sergilenen büyük bir örnek bağladılar. Danimarka Kraliçesi Alexandra, bu desenlerin güzelliğinden çok etkilendi ve Hans Marius Debes'e bu koleksiyonla ilgili bir kitap toplama ve yayınlama görevini verdi. 1932'de yayınlanan koleksiyonda, bugün hala örülmüş olan 100'den fazla renk ve dantel çizimi vardı. Bu kitap, adalardaki hemen hemen her evde.
Faroe Adaları'ndaki çorap ve kazaklara ek olarak örme şallar.
Daha önce, örme şallar sokak kıyafetleri olarak giyiliyordu. Genellikle bir jartiyer dikişi ile örülürler ve bu nedenle iki taraflıdırlar. Ayrıca, düşüşler ve artışlar daha az fark edilir.
Bir şalta çalışabilirsiniz, çünkü uçları sırtlarına çapraz bağlı olarak takacak kadar uzun. Şal soğuk havalarda kafasına koymak için oldukça büyüktü. Kahverengi, siyah, gri, krem, beyazın doğal tonları en sık kullanıldı. Bazı şalların renkli bir sınırı olabilir.
Şal, tüm kültürlerde çok yaygın ve iyi bilinen bir giysidir. Bununla birlikte, Faroese şalları birbirinden ayrılır.
Her zamanki üçgen, kare veya daire şekilleri yerine, Faroese şal bir kelebeğin kanatları şeklindedir. Her şal iki üçgen yan panel, trapez arka kama, jantlar ve kalıplanmış omuzlardan oluşur. Omuz örtüleri, şalın omuzlar üzerinde rahat bir şekilde uzanmasını ve pim kullanmadan ağır hareketlerle bile yerinde kalmasını sağlar. Faroe Adaları'nın trikoları tarafından tasarlanan inanılmaz şekli sayesinde bir Faunalı şal giymek bir zevktir.
Faroese şal yapan birkaç benzersiz ve olağandışı hile vardır. İlk olarak, ilmekler alt kenardan çekilir ve şal, alttan yukarı doğru örülür, yavaş yavaş sivrilir. Bu psikolojik olarak daha basittir, çünkü satırlar kısalıyor ve daha hızlı örülüyor. Genellikle, orta büyüklükteki şallara karşılık gelen 300-350 döngü yazılmıştır. Ancak başlangıçta 700 döngüye sahip örnekler vardı.
Günlük şallar basitçe tığ işi veya saçak yapıldı. Daha zarif desenli bir kenarlığa sahipti.
Tüm şalların arka orta kamaları vardır. Her iki tarafında da azalma olur ve kamanın kendisi yavaş yavaş aşağıdan yukarıya doğru daralır.
Yan parçalar, 5-10 ilmek genişliğinde dar bir jartiyer şeridi şeklinde tek parça bir banda sahiptir, bu da sabit kalır, çünkü bu şeridin içinden azalmalar yapılır. Ve merkezi bir kama gibi, yan parçalar daralır.
En sıradışı şey omuzların oluşmasıdır. Örmenin çok esnek olmasına ve giyildiği şekli kolayca almasına ek olarak, Faroese örgüler biraz mükemmeliyetçilik ekledi. Bu form, şalın yan parçalarının üst ucuna yakın bir dizi ek indirgeme ile elde edilir.
1983 yılında büyük çalışmalar yapıldı ve "Foroysk Bindingamyngstur" koleksiyonu İngilizce'ye çevrildi ve yayınlandı. İçinde büyük bir bölüm Faroese şal örme sırlarını ortaya çıkardı.
İngilizce çevirinin tanıtımı, geleneksel bir Faunalı şalın özelliklerini listeler. İçerirler:
- alt kenardan bir dizi halka;
- jartiyer dikişi ile örme;
- azalmalar yardımıyla oluşturulan merkezi arka panel;
- şal konik, çünkü aşağıdan yukarıya doğru sığar;
- yanlarda ve omuzlarda azalma ile oluşur;
- bazen dantel kenarlıkla süslenmiş;
- genellikle tığ işi, bazen saçaklı;
- çemberleme desenini vurgulamak için genellikle kontrast renklerle kenarlı;
- genellikle koyun yünü doğal renklerinin ipliğinden örülür, bazen bitkisel boyalarla boyanır;
- en iyi şalların bir sınırı vardır ve ince iplikten örülür;
- şalların arkaya bağlanması ve çalışma sırasında kullanılması çok önemlidir;
- 4,5 veya 5 örgü iğnesi yaygın olarak kullanılır;
- Orta boy bir şal için yaklaşık 350 ilmek.
Şekli oluşturmak için aşağıdaki teknikler kullanılır:
- Her ikinci sırada dört sabit noktada (orta panelin her iki tarafında ve yan üçgenlerin iki dış tarafında) azalmalar yapılır;
- omuzlar ve orta panelin üst kısmı boyunca ek düşüşler nedeniyle şal omuzlarda iyi durur.
Ne yazık ki, bu çeviriyi internette orijinal gibi bulamadım, ancak M. Stahman'ın "Stahman'ın Şal ve Eşarpları" adlı harika bir kitabı var. Yazar, Faroese şallarının konusunu inceledi, ancak onları aşağıdan değil, yukarıdan örmemizi teklif ediyor. Tabii ki, daha uygun, çünkü alttan örme yaparken, bitmiş şalın boyutunu ve gerekli iplik miktarını hesaplamak zordur. Yukarıdan örerken, iplik bittiğinde veya şal istenen boyuta ulaştığında durabiliriz. Diğer tüm ilkeler değişmeden kalır. Burada, çoğu şal elmas şeklindeki ajur ile örülür, böyle bir şekilde omuz örtülerine girmek kolaydır.
Örme teknolojisi şöyledir: kakmanın arkasından bir dizi halka. 8 halka topluyoruz ve jartiyer dikişiyle 10 cm uzunluğunda bir şerit örüyoruz. Bu, boynun arkasında bulunan kısımdır. Daha sonra, kakmanın uzun tarafında, daha sonra ikinci kısa tarafta ilmekler topluyoruz (rahatlık için, yardımcı bir iplikle başlatabilir ve şimdi sağ örgü iğnesine açık halkalar koyabilirsiniz). Böylece, bandın iki kısa tarafında ve bir uzun tarafında ilmeklerimiz var.
Bir şal oluşturmaya başlıyoruz: Kakmanın 8 dikişini değişiklik yapmadan örüyoruz, hemen sonra ve merkezi kamanın her iki tarafında artış yapıyoruz. Yanal üçgenler bu şekilde oluşur. Omuz örtüleri burada gösterilmez, sadece yan üçgenleri örme prensibi.
Bu şema omuz germe oluşumunun prensibini göstermektedir. Bu arka kama (D parçası) ve her biri yanlardaki artışlara ek olarak omuz artışlarına sahip olan iki yan parça (C kısmı). Konuşmacıdaki tüm ilmekler aşağıdaki gibi dağıtılmalıdır: boynun kısa kenarlarını aynı şekilde örmeye devam ediyoruz ve ilmekler boynun uzun kenarı boyunca bu desene göre dağıtılıyor. Omuz örtüleri birkaç sıraya sığar ve yan artışlar şalın sonuna kadar devam eder.
Omuz örtüleri yapmak için üç yol saydım. Yöntemin seçimi, bir şalın örülme modeline bağlıdır: yukarıdaki şemada olduğu gibi omuz dikişi hattı boyunca bir kama ile; bir reglan gibi iki hatta sahip, hatta her 6-8 satırda birkaç döngü serisinde artış var.
Geleneksel Danimarka şalları sıradan şal dikişle örülmüştü, ancak bugün hiçbir şey daha güzel ajur kalıpları kullanmamızı engellemiyor.
Bu kitabı okuduktan sonra, Danimarkalı bir şal örmek için bir arzum vardı, beni ilgilendiren şalın şekliydi ve herkesin yazdığı kadar uygun olup olmadığı ilginç oldu. Tavus kuşu tüyü deseniyle örülmüş bir şal seçtim, çünkü Onu hep sevdim. Bitmiş şalları mağazaya koymayı planladım, Şal takmıyorum.
Ama şal bağlandıktan ve denedikten sonra, kendime bırakmaya karar verdim. Kolaylık hakkında yazılmış olan her şey doğrudur. Çok sıkı bir şekilde yatar, kaymaz, ellerini kaldırırken bile düşmez. Serbestçe hareket edebilir, ev işleri yapabilirsiniz. Çok iyi şekil!
Çeşitli kaynaklardan kullanılmış malzemeler.
https://www.livemaster.ru/topic/1114341-krasota-i-udobstvo-datskoj-shali-s-farerskih-ostrovov
Vikingler yaklaşık 800 yılında Faroe Adaları'nı kolonileştirdiğinde, daha önce burada yaşayan İrlanda rahiplerini devirdiler, ancak adalarda yaşayan küçük vahşi koyunlar bıraktılar.
Yün ve koyunlar Faroe Adaları tarihi ile yakından ilişkilidir. 1298 yılında, tarım işlerinde, özellikle koyun yetiştiriciliğinde düzeni sağlamak için bir "Koyun mektubu" derlendi. Bu Faroe Adaları'ndaki en eski belgedir. Çoğu bugüne kadar değişmedi.
Diploma, ortak meraların korunması, arazi kira ücretleri, köpeklerin koyunlara zarar vermesi için para cezaları, garip bir alanda otlayan koyunların para cezaları, hiç kimsenin kesilmemesi gibi konuları düzenledi. Bu nedenle, mera sınırlarını kırmanın ücreti 15 yarda ev ipliği idi. Tüm cezalar ve vergiler de iplik ile ödenmiştir.
Koyun Mektubunun imzalanmasından önce bile, Farolar ticaret yapıyorlardı: Faroy yün ve yünlü ürünler, evlerin ve gemilerin inşası için malzemelerle değiştirildi. İlk başta ham yün satıldı ve 1361'de kalın örme çorap ihraç etmeye başladılar. Yaklaşık 1600'den beri örgü çok önemli hale geldi. 1650'de 600 çift çorap ihraç edildi ve 1765'te 100.000 çiftten fazla. Sonra atasözü "Koyun yünü - Faroese altın" ortaya çıktı.
Faroes, Norveç ve Danimarkalı kronların birleştiği ve Danimarka'nın eyaletler üzerinde daha fazla kontrol sahibi olduğu 1380'den beri Norveç ile güçlü kültürel bağları oldu. Bu belki de dilde ve örgü ve dokuma desenlerindeki benzerliği açıklar. 16. yüzyılın ortasından 19. yüzyılın ortasına kadar Faroe Adaları, Danimarka ticaret tekeli tarafından izole edildi ve bu nedenle Faro kültürü çok iyi korunmuştu.
Büyük olasılıkla, Faroese, örgü, 9. yüzyıldan beri uygulandığı Norveç'ten yün, örgü ve dokuma bilgilerini aldı. 1695'e kadar, bu süreden sonra bir mil üzerinde döndüler - Shetlands'den ithal edilen büyük bir tekerleğe sahip dönen tekerleklerde. İskoç dönen tekerlekleri de biliniyordu, ama asla Büyük Tekerlek kadar popüler olmadılar.
Hemen hemen her ailede, çoğunlukla et için yetiştirilen koyunlar vardı. Ilıman iklim nedeniyle yıl boyunca sokakta tutulabilirler. Ekim ortasından mayıs ortasına kadar, koyunlar gerektiğinde sıyrıldı, yollarda ve bahçelerde dolaşmalarına izin verildi.
Nisan ayı ortalarında koyunların kuzulaşması başladı. Yaz aylarında çim büyüdü ve hava izin verirse iki kesim yapılabilir. Bir okul çocuğundan deniz kaptanına kadar herkes, tahıl ve mısırla birlikte kışın koyunları beslemek için kullanılan samanların toplanmasına yardımcı oldu.
Mayıs ayı ortalarında, koyunların hangi meralara bağlandığını belirlemek için kesme ve koparma, hastalık muayenesi ve damgalama için koyunlar toplandı.
Eylül sonunda koyunlar bölündü: üreme ve kesim için. Yedi yaşından büyük ve genç olan ancak üreme için uygun olmayan yaklaşık 46.000 koyun, her yıl kesilmiştir. İnsan nüfusunun 44.000 olduğu göz önüne alındığında, kış için kalan sayı sabitti, 70.000 hayvan. Böyle bir sayıda koyun tesadüfi değildir - daha büyük bir nüfus meraları geri dönülmez bir şekilde ezecektir. Faroese dedi: gübre, safra ve safra kesesi hariç koyunlardaki her şey yenilebilir. Kullanılmamasına rağmen safra hastalığına ilaç olarak safra verildi. Lambalar boynuzlardan yapılmıştır. Deri, balıkçılar için su geçirmez giysi ve aile için mokasen tarzında ayakkabı üretimi için kullanıldı. Keten tohumu yağına batırılmış yün, teknelerde çatlakları tıkadı.
Her şey tamamen aile tarafından yenildi. Bacaklar üç ila dört ay tuzlanmış ve halsiz bırakılmış, daha sonra ince dilimler halinde kesilmiş ve ekmek ile yemişlerdir. Bağırsaklar kan, et, un, tahıl ve diğer bileşenlerin bir karışımı ile dolduruldu. Etin bir kısmı dondu. Bu güne kadar adalarda çok sayıda lezzetli koyun eti yemeği hazırlanıyor.
Ekim ayı ortalarında koyunlar yalnız kaldı ve döngü tekrar başladı. Ancak, uzun bir karanlık kış aylarında, erkekler balık tutmak için denize gittiğinde (balık önemli bir ihracat kalemi olduğu için), kadınlar boşta oturmadı. Balıkçılar için bazı örme çorap ve kazaklar, diğerleri kendileri için ve diğerleri satılık.
Kalitesi kış havasına bağlı olan koyunlardan iki tür yün elde edildi. Birçok yağmur ve rüzgar, ortalama 30 cm uzunluğunda, broddur adı verilen uzun saçların büyük bir kısmını verdi . Bu, astarı nem ve kirden koruyan ve dayanıklı bir iplik yapan kaba bir dış saçtır. İyi çimenli ılıman bir kış , 7 cm uzunluğunda çürük denilen çok sayıda ince yumuşak astar verdi .
Cımbızlamanın avantajı, bu iki saç uzunluğunun ayrı olarak toplanabilmesidir, bu da dönücünün bu sıkıcı görevi yerine getirme ihtiyacını ortadan kaldırır. Yaz sığırları hasadı sırasında toplanan yün, kesilen koyunlardan alınan yünden daha az büzülür. İki tür de ayrı tutuldu.
Faroese, bir şirket ve Broaddur'dan üç tip iplik üretti. En ince olanı sadece astardan yapılmış ve bir çıkrıkta gizlenmiştir. İyi zarif kıyafetler örmeye alışıktı. Kazak ve çorap örmek için bir şirket ve Broaddur karışımı kullanıldı. Ve üçün en güçlüsü, dış Broaddur'dan, bir iğde veya İskoç çıkrıkta saklandı. Eski günlerde, devirildi ve balıkçılar için su geçirmez giysiler yaptı, çünkü koyun yünü ağır hayvansal yağ, lanolin ile doyurulur. Bugün, gücü ve boyanabilirliği nedeniyle dokumada kullanılmaktadır.
Faroe koyunlarının renkleri çok çeşitlidir. Beyaz, kırmızı, açık, orta ve koyu gri, siyah, koyu kahverengi ve hatta boynuz vardır. Faroese, doğal renkleri iplikten örmeyi tercih eder, çok fazla ton vardır ve ipliğin sadece küçük bir kısmı, özellikle bitkisel boyalarla boyanır.
19. yüzyılın sonunda, dış dünya ile temaslar genişledi ve ulusal kostüme ve eski desenlere olan ilgi neredeyse kayboldu. Olursa olsun, bazı insanlar hala el sanatları ile ilgileniyorlardı ve hatta çeşitli sergiler bile düzenliyorlardı. Meraklılar eski çizimlerden oluşan bir koleksiyon topladılar ve 1929'da Kopenhag'da sergilenen büyük bir örnek bağladılar. Danimarka Kraliçesi Alexandra, bu desenlerin güzelliğinden çok etkilendi ve Hans Marius Debes'e bu koleksiyonla ilgili bir kitap toplama ve yayınlama görevini verdi. 1932'de yayınlanan koleksiyonda, bugün hala örülmüş olan 100'den fazla renk ve dantel çizimi vardı. Bu kitap, adalardaki hemen hemen her evde.
Faroe Adaları'ndaki çorap ve kazaklara ek olarak örme şallar.
Daha önce, örme şallar sokak kıyafetleri olarak giyiliyordu. Genellikle bir jartiyer dikişi ile örülürler ve bu nedenle iki taraflıdırlar. Ayrıca, düşüşler ve artışlar daha az fark edilir.
Bir şalta çalışabilirsiniz, çünkü uçları sırtlarına çapraz bağlı olarak takacak kadar uzun. Şal soğuk havalarda kafasına koymak için oldukça büyüktü. Kahverengi, siyah, gri, krem, beyazın doğal tonları en sık kullanıldı. Bazı şalların renkli bir sınırı olabilir.
Şal, tüm kültürlerde çok yaygın ve iyi bilinen bir giysidir. Bununla birlikte, Faroese şalları birbirinden ayrılır.
Her zamanki üçgen, kare veya daire şekilleri yerine, Faroese şal bir kelebeğin kanatları şeklindedir. Her şal iki üçgen yan panel, trapez arka kama, jantlar ve kalıplanmış omuzlardan oluşur. Omuz örtüleri, şalın omuzlar üzerinde rahat bir şekilde uzanmasını ve pim kullanmadan ağır hareketlerle bile yerinde kalmasını sağlar. Faroe Adaları'nın trikoları tarafından tasarlanan inanılmaz şekli sayesinde bir Faunalı şal giymek bir zevktir.
Faroese şal yapan birkaç benzersiz ve olağandışı hile vardır. İlk olarak, ilmekler alt kenardan çekilir ve şal, alttan yukarı doğru örülür, yavaş yavaş sivrilir. Bu psikolojik olarak daha basittir, çünkü satırlar kısalıyor ve daha hızlı örülüyor. Genellikle, orta büyüklükteki şallara karşılık gelen 300-350 döngü yazılmıştır. Ancak başlangıçta 700 döngüye sahip örnekler vardı.
Günlük şallar basitçe tığ işi veya saçak yapıldı. Daha zarif desenli bir kenarlığa sahipti.
Tüm şalların arka orta kamaları vardır. Her iki tarafında da azalma olur ve kamanın kendisi yavaş yavaş aşağıdan yukarıya doğru daralır.
Yan parçalar, 5-10 ilmek genişliğinde dar bir jartiyer şeridi şeklinde tek parça bir banda sahiptir, bu da sabit kalır, çünkü bu şeridin içinden azalmalar yapılır. Ve merkezi bir kama gibi, yan parçalar daralır.
En sıradışı şey omuzların oluşmasıdır. Örmenin çok esnek olmasına ve giyildiği şekli kolayca almasına ek olarak, Faroese örgüler biraz mükemmeliyetçilik ekledi. Bu form, şalın yan parçalarının üst ucuna yakın bir dizi ek indirgeme ile elde edilir.
1983 yılında büyük çalışmalar yapıldı ve "Foroysk Bindingamyngstur" koleksiyonu İngilizce'ye çevrildi ve yayınlandı. İçinde büyük bir bölüm Faroese şal örme sırlarını ortaya çıkardı.
İngilizce çevirinin tanıtımı, geleneksel bir Faunalı şalın özelliklerini listeler. İçerirler:
- alt kenardan bir dizi halka;
- jartiyer dikişi ile örme;
- azalmalar yardımıyla oluşturulan merkezi arka panel;
- şal konik, çünkü aşağıdan yukarıya doğru sığar;
- yanlarda ve omuzlarda azalma ile oluşur;
- bazen dantel kenarlıkla süslenmiş;
- genellikle tığ işi, bazen saçaklı;
- çemberleme desenini vurgulamak için genellikle kontrast renklerle kenarlı;
- genellikle koyun yünü doğal renklerinin ipliğinden örülür, bazen bitkisel boyalarla boyanır;
- en iyi şalların bir sınırı vardır ve ince iplikten örülür;
- şalların arkaya bağlanması ve çalışma sırasında kullanılması çok önemlidir;
- 4,5 veya 5 örgü iğnesi yaygın olarak kullanılır;
- Orta boy bir şal için yaklaşık 350 ilmek.
Şekli oluşturmak için aşağıdaki teknikler kullanılır:
- Her ikinci sırada dört sabit noktada (orta panelin her iki tarafında ve yan üçgenlerin iki dış tarafında) azalmalar yapılır;
- omuzlar ve orta panelin üst kısmı boyunca ek düşüşler nedeniyle şal omuzlarda iyi durur.
Ne yazık ki, bu çeviriyi internette orijinal gibi bulamadım, ancak M. Stahman'ın "Stahman'ın Şal ve Eşarpları" adlı harika bir kitabı var. Yazar, Faroese şallarının konusunu inceledi, ancak onları aşağıdan değil, yukarıdan örmemizi teklif ediyor. Tabii ki, daha uygun, çünkü alttan örme yaparken, bitmiş şalın boyutunu ve gerekli iplik miktarını hesaplamak zordur. Yukarıdan örerken, iplik bittiğinde veya şal istenen boyuta ulaştığında durabiliriz. Diğer tüm ilkeler değişmeden kalır. Burada, çoğu şal elmas şeklindeki ajur ile örülür, böyle bir şekilde omuz örtülerine girmek kolaydır.
Örme teknolojisi şöyledir: kakmanın arkasından bir dizi halka. 8 halka topluyoruz ve jartiyer dikişiyle 10 cm uzunluğunda bir şerit örüyoruz. Bu, boynun arkasında bulunan kısımdır. Daha sonra, kakmanın uzun tarafında, daha sonra ikinci kısa tarafta ilmekler topluyoruz (rahatlık için, yardımcı bir iplikle başlatabilir ve şimdi sağ örgü iğnesine açık halkalar koyabilirsiniz). Böylece, bandın iki kısa tarafında ve bir uzun tarafında ilmeklerimiz var.
Bir şal oluşturmaya başlıyoruz: Kakmanın 8 dikişini değişiklik yapmadan örüyoruz, hemen sonra ve merkezi kamanın her iki tarafında artış yapıyoruz. Yanal üçgenler bu şekilde oluşur. Omuz örtüleri burada gösterilmez, sadece yan üçgenleri örme prensibi.
Bu şema omuz germe oluşumunun prensibini göstermektedir. Bu arka kama (D parçası) ve her biri yanlardaki artışlara ek olarak omuz artışlarına sahip olan iki yan parça (C kısmı). Konuşmacıdaki tüm ilmekler aşağıdaki gibi dağıtılmalıdır: boynun kısa kenarlarını aynı şekilde örmeye devam ediyoruz ve ilmekler boynun uzun kenarı boyunca bu desene göre dağıtılıyor. Omuz örtüleri birkaç sıraya sığar ve yan artışlar şalın sonuna kadar devam eder.
Omuz örtüleri yapmak için üç yol saydım. Yöntemin seçimi, bir şalın örülme modeline bağlıdır: yukarıdaki şemada olduğu gibi omuz dikişi hattı boyunca bir kama ile; bir reglan gibi iki hatta sahip, hatta her 6-8 satırda birkaç döngü serisinde artış var.
Geleneksel Danimarka şalları sıradan şal dikişle örülmüştü, ancak bugün hiçbir şey daha güzel ajur kalıpları kullanmamızı engellemiyor.
Bu kitabı okuduktan sonra, Danimarkalı bir şal örmek için bir arzum vardı, beni ilgilendiren şalın şekliydi ve herkesin yazdığı kadar uygun olup olmadığı ilginç oldu. Tavus kuşu tüyü deseniyle örülmüş bir şal seçtim, çünkü Onu hep sevdim. Bitmiş şalları mağazaya koymayı planladım, Şal takmıyorum.
Ama şal bağlandıktan ve denedikten sonra, kendime bırakmaya karar verdim. Kolaylık hakkında yazılmış olan her şey doğrudur. Çok sıkı bir şekilde yatar, kaymaz, ellerini kaldırırken bile düşmez. Serbestçe hareket edebilir, ev işleri yapabilirsiniz. Çok iyi şekil!
Çeşitli kaynaklardan kullanılmış malzemeler.
https://www.livemaster.ru/topic/1114341-krasota-i-udobstvo-datskoj-shali-s-farerskih-ostrovov
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder